La Plume De L'Islam : L'Imâm At-Tahâwî : Al'Aqîdatu t-Tahâwiya
 

 


 
 

{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ }

{ C'est ainsi que Nous avons fait de vous une communauté du juste milieu, afin que vous soyez des témoins pour l'humanité }


Le présent ouvrage est la traduction d’une œuvre ancienne écrite en langue arabe et qui traite d’un sujet religieux important et délicat. Il s’agit de la ‘aqida at-tahawiyya, où l’auteur, Abû Dja’far At-Tahawi expose les fondements de la foi et de la religion de l’islam sunnite.

Quant à la foi, celle-ci possède ses piliers qui sont au nombre de six, et chacun des piliers implique des points différents. En ce qui concerne la foi elle-même, celle-ci connaît une définition particulière et précise. La foi implique également des facteurs qui permettent d’y entrer et d’en sortir, ainsi qu’une instabilité (augmentation et diminution de la foi).

1 - Le premier pilier qui est sans aucun doute le plus important et le plus considérable, est la foi en Allah - تعالى -. Ce pilier implique la croyance en Son existence, en son unicité au niveau de la création, au niveau de l’adoration et au niveau de Ses Noms et Attributs Parfaits.

2 - Le deuxième pilier est la croyance aux livres révélés. Cela implique la croyance au Qur’ân, sa nature divine, sa descente et sa révélation.

3 - Le troisième est la croyance aux anges. Cela implique la croyance en leur existence, en leur description citée dans le Qur’ân et la Sunna et en leurs différentes fonctions.

4 - Le quatrième pilier est la croyance aux messagers d’Allah, qui implique le statut et les miracles de chacun des messagers, notamment celui du dernier d’entre eux, Muhammad
- صلى الله عليه و سلم - .

5- Le cinquième pilier et la croyance au Jour Dernier. Cela implique tout ce qu’il y aura avant, pendant et après ce jour :

Avant le jour dernier :

A ) - La mort, l’Ange de la mort, la présentation de l’âme à son Seigneur, le retour de l’âme dans le corps, l’interrogatoire dans la tombe par les anges, le monde intermédiaire ( Barzakh ), la tombe sera soit un lieu de félicité ou de châtiment.
B ) - La fin du monde avec ses signes précurseurs, dont certains sont plus importants que d’autres.
Pendant et après le Jour Dernier :
C ) - La Résurrection, le rassemblement , le jugement et l’intercession.
D ) - La vision d’Allah par les gens du Paradis.
E ) - Le bassin Hawd et le pont Sirat.
F ) - Le Paradis et l’Enfer.





  La tahawiyya ou la profession 
de foi des sunnites
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Al-aquidatout- tahawiyyah - 
La doctrine des croyants
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